Não é bom que se viva só

relacionado à criação, parashat bereshit.
A parashat bereshit, por si, é uma poesia profunda.

Neste novo ciclo minha atenção voltou-se ao relato da criação do primeiro humano.
Logo no começo deste relato o texto original diz "homem e mulher os criou", Rashi explica que o "ser" era uma espécie de híbrido.
Após determinar todas as coisas criadas em seus lugares o Eterno convoca toda a criação para estar diante de Adam, o primeiro "ser" citado acima, pra que este nomeasse todas as criaturas, e assim foi.

Após nomear cada criatura conforme suas características, (é importante notar que em hebraico cada animal tem o nome conforme sua mais forte característica.)
Isso nos traz a informação que, de fato, o hebraico é o idioma divino.
Por exemplo temos o cachorro, em hebraico kelev (como coração), não é preciso explicar o porquê de Adam ter assim o nomeado. Assim segue entre todos os animais da terra, até mesmo os "descobertos" centenas de milhares de anos depois dessa declaração seus nomes, em hebraico, descrevem suas características mas esse não é o foco deste texto.

Adam sentiu tristeza, como explica Rashi sobre o verso 20 do capítulo 2 de Bereshit (Gênesis), e o Eterno trouxe sobre ele um sono profundo para que, de seu lado, formasse uma companhia.

O texto segue seu relato, mas meu foco está aqui. Hashem deu ao primeiro ser humano o privilégio de ser a obra principal, o dominador sobre todas as demais criações na terra e após toda essa conclusão e, de certa forma a coroação disso tudo ao poder nomeá-los, o homem se sentiu só, triste, lhe faltava ainda a companhia. A pergunta que automaticamente vem é: o Eterno não sabia que ele precisaria de companhia? Visto que todos os animais foram criados já em pares.

Sim, sabia. Porém, é interessante notar a necessidade do ser humano desejar a companhia.
O talmud diz que o homem nunca é um homem completo até que se case.
Por que então o Eterno não criou o primeiro casal?
Justamente para que os seres humanos tivessem a capacidade de perceber que sozinhos são incompletos, defeituosos.

Não há plenitude, felicidade, liberdade na solidão. Quando uma pessoa desfruta de uma companhia leal ela se completa, fica "full charge" e pra isso precisamos ser compartilhados, beber da fonte de uma bela companhia e dar de beber.

Que o Eterno nos permita vida completa. Que pelo atributo de piedade o Eterno faça paz sobre Israel, e em toda terra, assim como faz nos céus.