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A visão judaica sobre os ciclos da vida. Notório que em hebraico vida se diz no plural, HAYIM (transliterado), vidas.

Salmo 137:5 - Memória, Luto e Esperança em Jerusalém.

Como viver o dia 9 de av segundo as leis práticas e diretas de Maimônides, nosso maior codificador das Leis da Torah após Moshê. Importante lembrar que quando RAMBAM nos trouxe o Mishnê Torah a sua intenção foi que todos os judeus de todos os lugares, classes sociais e costumes pudessem viver o judaísmo, sem medo de errar.

Para muitos dos interessados nos mistérios e na grandeza do universo, a religião é ocupação para ignorantes. De fato, se formos aceitar a religião como algo em que o deus é uma pessoa mega poderosa e com a tarefa de absolver ou punir os mortais, que está em constante luta contra o mal e necessita para o sustento de sua existência da realização de milagres como voar e outras habilidades que o superman também tem, vamos realmente parecer tolos.

Narrativa trazida no Talmud Bavli, Berachot folha 32B, que trata do amor de haShem para com Israel.

É SHAVUOT, E AGORA?

Pequena composição inspirada nos Tehilim do Rei David.

O Zohar revela que até Avraham Avinu sofreu consequências por não incluir os pobres em suas celebrações. Um mergulho na dimensão cabalística da Tzedakah e por que a verdadeira justiça começa quando lembramos dos menos afortunados.

Uma reflexão sobre a humildade de Moshe como modelo de liderança: do palácio egípcio ao deserto, o maior profeta de todos os tempos nos ensina que a verdadeira grandeza reside em saber ouvir, delegar e renunciar às honrarias.

Flavio Josefus, em sua obra Flavio Josefus contra Apião, busca provar a existência antiga do povo judeu através de historiadores antigos. Em um relato muito curioso, ele cita Hecateu.

rabi Moshe ben Nachman (Nachmanides) x frei Pablo Cristiani. representação da disputa de Barcelona.

Elazar ben Yair, culpado ou inocente? Restos do acampamento romano ao pé de Massada. (foto: Avishai Teicher)

Elazar ben Yair, culpado ou inocente? Massada, litoral sudoeste do Mar Morto, Israel.

uma guerra cultural há mais de dois mil anos!

breve raciocínio sobre a herança judaica perdida no Brasil.

sabe quando a gente "sente" que algo vai acontecer?

Este é meu primeiro pensamento aqui, ele me veio no último Cabalat Shabat.

pequena reflexão sobre desfazer as convicções.

texto por Julio Benchimol Pinto

Qual o significado de emunah (אמונה)?

Shir Hashirim (Cântico dos cânticos) reflexão baseada no discurso do Lubavitcher Rebe Rabi Menachem M. Schneerson intitulado Mayim Rabim (muitas águas).

Há anos quando usava rede social esta era minha mensagem de saudação no Facebook.

"Todo aquele que fica nervoso é como se estivesse fazendo culto à idolatria."

המלך משיח (hamelech mashiach).

relacionado à criação, parashat bereshit.

o autointitulado rabino que não acredita na torah

reflexão inspirada por um discurso chassídico do rabi Shneur Zalman de Liadi, o Alter Rebe.

A seguinte história é creditada ao Rabino Nachman de Bratzlov, bisneto de Baal Shem Tov.

Um guia detalhado do calendário judaico para o ano de 2026, incluindo todas as festas, jejuns, Shabatot especiais, alterações haláchicas e curiosidades místicas sobre cada período do ano.

Reflexão sobre a parashá Mishpatim e como as leis do escravo hebreu se aplicam a nós hoje, especialmente em relação ao Shabat.

Comentário profundo de Or haChaim haKadosh sobre a contagem da tribo de Yehudá e suas alusões à história e redenção do povo judeu.

Uma reflexão profunda baseada no sefer haBahir sobre por que Avraham recusou receber a Torah e escolheu a bondade como seu atributo.

Por que a tradição judaica sempre tratou a Cabalá com extrema cautela e a importância do preparo antes de mergulhar nos ensinamentos místicos.

A história do rabino Yehuda Alkali, um dos maiores proto-sionistas, e sua interpretação profética do Zohar sobre o retorno a Israel.

Entendendo o verdadeiro conceito de segulá através da etimologia hebraica e sua conexão com a sefirá de Chessed.

Reflexão sobre a parashá Hayiê Sarah e o encontro amoroso entre Ytzhack e Rivká, que trouxe a continuidade do povo de Israel.

Midrash profundo sobre o Salmo 23, explorando a relação íntima entre Israel e Hashem através das metáforas do pastor e suas ovelhas.

Comentário profundo sobre a parashá Terumá, explorando o significado espiritual do Mishkan através dos ensinamentos do Zohar e do Or haHayim.