“Se eu me esquecer de ti, oh Yerushalayim, que a minha mão direita se enfraqueça.”

O Choro Junto aos Rios da Babilônia

Há uma dor que não cabe em palavras comuns. É a dor do exílio, da distância, da saudade de um lugar que não é apenas geográfico, mas espiritual. O Salmo 137 nasce desse lugar de lágrimas, onde o povo de Israel, deportado para a Babilônia, senta-se à margem dos rios e chora.

Eles não choram apenas por casas perdidas ou terras deixadas para trás. Eles choram por Sião.
Choram pelo Templo destruído, pela presença divina que parecia ter se recolhido, pela identidade do povo que estava em risco de ser apagada pela assimilação e pelo esquecimento.

A Impossibilidade do Esquecimento

No exílio, os conquistadores zombavam: “Cantai-nos um dos cânticos de Sião!”.
Pediam alegria onde só havia luto. Pediam música onde só havia silêncio. A resposta do salmista não é de raiva, mas de uma fidelidade profunda: como cantar as canções de hashem em terra estranha?
É nesse contexto que surge o juramento solene do versículo 5.
Não é uma maldição, mas uma declaração de amor absoluto.
O salmista diz que a sua capacidade de agir, de criar, de trabalhar (simbolizada pela “mão direita” que é chessed, bondade) está intrinsecamente ligada à sua memória de Jerusalém.

Se ele esquecer Jerusalém, ele perde a si mesmo.
Se ele deixar de lado a saudade da cidade santa, sua mão direita — a mão da bênção, da ação para o bem — se tornará inútil.
Esquecer Jerusalém seria esquecer a aliança, a história e a promessa.

A Língua Presa ao Céu da Boca

O versículo seguinte aprofunda ainda mais essa entrega:
“Apegue-se a minha língua ao céu da boca, se não me lembrar de ti...”.
A língua que canta, que fala, que profetiza, deve calar-se se não for para lembrar de Jerusalém.
Jerusalém, aqui, não é apenas pedra e cal. Ela é o símbolo da presença de Deus entre o seu povo.
É o lugar onde o céu tocou a terra.
Esquecê-la seria aceitar que o exílio é o fim, que a destruição tem a última palavra.

O Anseio do 9 de Av

Essas palavras ecoam através dos séculos e encontram um lar especial no 9 de Av, o dia mais triste do calendário judaico, que marca a destruição do Primeiro e do Segundo Templo.
Neste dia, o povo não apenas lembra a tragédia do passado, mas vive a dor da ausência presente.
E, no entanto, mesmo no luto, há uma semente de esperança.
A recusa em esquecer é, em si mesma, um ato de fé.
É a certeza de que Jerusalém não permanecerá desolada para sempre.
O salmista nos ensina que a verdadeira fidelidade não é apenas celebrar nos tempos de glória, mas lembrar nos tempos de ruína.
Manter Jerusalém viva no coração é manter viva a esperança de sua restauração.

Uma Oração de Fidelidade

“Se eu me esquecer de ti...” é mais que um versículo; é uma oração.
É o compromisso de que, não importa quão longe estejamos, não importa quão escuro seja o exílio, a memória do sagrado não será apagada.

Que a nossa “mão direita” nunca perca a força de construir, de amar e de esperar.
Que a nossa língua nunca perca a capacidade de cantar, mesmo que seja um canto de saudade.
E que Jerusalém, a ideal, a radiante, a restaurada, permaneça para sempre no centro da nossa memória e do nosso anseio.